課程名稱 |
中國美術史中的典範 "paradigm" in Chinese Art History |
開課學期 |
102-2 |
授課對象 |
文學院 藝術史研究所 |
授課教師 |
石守謙 |
課號 |
ARHY8006 |
課程識別碼 |
141 D0100 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五6,7,8(13:20~16:20) |
上課地點 |
樂學館205 |
備註 |
碩、博士生均可選修,惟必須至少修過一門中國繪畫史課程。 限碩士班以上 總人數上限:15人 外系人數限制:5人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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課程概述 |
中國美術史中的典範
授課教師:石守謙
課程大綱
「典範」是中國藝術史中不可或缺的角色,與「傳統」、「復古」觀念有不可分離的關係,但是自二十世紀末期開始,歐美學術界對於典範(canon)開始進行檢討,甚至企圖「解構」,東亞方面的學者則看法頗有不同。本課程即在這個背景下,希望重新探討「典範」之所以在藝術史中出現以及中間變化的過程,並希望重新面對典範作品,反省「典範」在藝術史操作上的研究意義。本課程所謂之中國藝術史中的典範挑選了顧愷之〈女史箴圖〉、王羲之〈蘭亭序〉、維摩詰與竹林七賢、瀟湘八景、寫意花卉、西園雅集、石濤等作焦點,進行相關討論。選課學生從第五堂課開始即就選擇之題目逐次進行階段性之報告,期末則繳交一篇約一萬字之書面研究成果。
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課程目標 |
課程進度
一、 典範的解構與重建
閱讀:
I. Michael Camille et al., “Rethinking the Canon,” Art Bulletin, 78:2(1996), pp. 198-217.
II. Tsuji Nobuo, “On the Characteristics of ‘Masterpiece’ in East Asian Painting: From a Japanese Viewpoint,” in Naomi Richard & Donald Brix eds., The History of Painting in East Asia: Essays on Scholarly Method (Taipei: Rock Publishing International, 2008), pp. 20-46.
二、 東亞繪畫史研討會中的典範討論
閱讀:
I. Naomi Richard & Donald Brix eds.,The History of Painting in East Asia: Essays on Scholarly Method, pp.50-116. (“Studies of Canonical Paintings”)
三、 蘭亭論辨(一)
閱讀:
I. 文物出版社編,《蘭亭論辨》,北京:文物出版社,1973。
II. 華人德、白謙慎主編,《蘭亭論集》,蘇州,蘇州大學出版社,2000。
四、 蘭亭論辨(二)
五、 女史箴圖(一)
閱讀:
I. Shane McCausland, First Masterpiece of Chinese Painting : The Admonitions Scroll (London: The British Museum, 2005).
II. Shane McCausland ed., Gu Kaizhi and The Admonitions Scroll (London: The British Museum, 2003).
六、 女史箴圖(二)
七、 維摩詰vs. 竹林七賢(一)
閱讀:
I. 陳韻如,〈維摩詰形象在東亞繪畫中的流轉〉,收在石守謙、廖肇亨主編,《東亞文化意象之形塑》(臺北:允晨文化,2011),頁365-413。
II. Ellen J. Laing, “Neo-Taoism and the ‘Seven Sages of the Bamboo Grove’ in Chinese Painting,” Artibus Asiae, 36:1/2(1974), pp. 5-54.
八、 維摩詰vs. 竹林七賢(二)
九、 瀟湘八景(一)
I. Alfreda Murck, Poetry and Painting in Song China: The Subtle Art of Dissent, Cambridge; MA: Harvard University Asia Center, 2000.
II. 石守謙,《移動的桃花源——東亞世界中的山水畫》,台北:允晨文化,2012。
十、 瀟湘八景(二)
十一、 寫意花卉的典範
閱讀:
I. James Cahill, “Hsieh-I as a Cause of Decline in Later Chinese Painting,” Three Alternative Histories of Chinese Painting (Lawrence Kansas: University of Kansas, 1988).
十二、 西園雅集
閱讀:
I. Ellen J. Laing, “Real or Ideal: The Problem of The ‘Elegant Gathering in the West Garden’ in Chinese Historical and Art Historical Records,” Journal of the American Oriental Society, 88(1968), pp. 419-435.
II. 衣若芬,〈一樁歷史的公案—“西園雅集”〉,收入氏著,《赤壁漫遊與西園雅集—蘇軾研究論集》(北京:線裝書局,2001),頁49-95。
十三、 石濤(一)
閱讀:
I. 文貞姬,〈石濤、近代????「個性」???評價?視線〉,《美術研究》,405(2012),頁82-102。
II. Jonathan Hay, Shitao: Painting and Modernity in Early Qing China (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2001).
III. 石守謙,〈石濤王原祁合作蘭竹圖的問題〉,收在氏著,《風格與世變》(台北,允晨文化,1996),頁341-359。
十四、 石濤(二)
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課程要求 |
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
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評量方式 (僅供參考) |
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